Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: метки на пути (список заголовков)
22:50 

Неформальное Объединение Молодежи Tribute

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Нина, голова болит!

Папа, дед, одлопез

@темы: Метки на Пути

22:53 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Пример современный. Трагедия затаенного стыда
(глава из книги Камила Акмалевича Икрамова "Дело моего отца")

В полемике, возникшей вскоре после сенсационного появления романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита», один критик писал, что «булгаковский Иешуа — это на редкость точное прочтение» основной легенды христианства — «прочтение в чем-то гораздо более глубокое и верное, чем евангельские ее изложения».

Читать полностью

@темы: Метки на Пути

13:35 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
МАРИНА БЕЛОКУРОВА, ПСИХОЛОГ, ЧЛЕН ЕВРОПЕЙСКОЙ АССОЦИАЦИИ ПСИХОТЕРАПИИ

-- Итак, граница, где для сегодняшнего россиянина «кончаются» деньги, -- миллион долларов? Очень мало. Потому что эта «проверочная» сумма -- показатель уровня любви россиянина к себе и другим. И показатель среднего уровня любви в обществе. Кстати, характер трат легко позволяет поставить такому обществу диагноз -- воинствующий инфантилизм.

Почему люди хотят так мало? Потому что сумма, высказанная человеком вслух, -- это способность такую сумму реально освоить. А дальше деньги перестают иметь для него ценность, становятся просто пустым звуком, цифрой. Ведь когда человек говорит: «Я хочу собственный остров» -- это только слова. Он совершенно не представляет, что потребуется для освоения этого острова, сколько денег и времени нужно вложить в то, чтобы там можно было жить. Фактически человек будет королем в своем королевстве, но способен ли он править? Многие не хотят. И все остается маниловскими мечтами. Так и кончается для человека покупательная способность денег -- за пределами того, что он может конкретно описать.

Миллион -- это уровень любви нации к самой себе, описываемый в некотором количестве благ. Миллион -- это уровень развития личности в масштабе нации. И уровень развития нации в целом как совокупности личностей. Наша нация пока -- в пределах миллиона. Безответственна она пока по-детски. Мыслей -- построить что-то, что будет стоять после них еще сто лет, у них не возникает -- потому что для этого нужен иной -- взрослый, ответственный подход. Взрослый понимает, что большие деньги приносят с собой большую работу и большую ответственность. А инфантил-взрослый ее не хочет. Чтобы менять жизнь вокруг себя, требуется ответственное решение. А они хотят, как дети, купить себе Самую Большую Конфету. И жить с ней целый год. «Не умею, не понимаю, не хочу быть взрослым...»

-- Но что же будет с людьми, которые не хотят ни во что вкладываться, а просто тратят средства и свою жизнь?

-- А им ничего другого не остается, кроме как взрослеть.

Отрывок из статьи КАК ПОТРАТИТЬ МИЛЛИОН?

@темы: Метки на Пути

15:27 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Ходил в экспедицию за продуктами. Много общался с работниками торговли. Продавщица окаменелых замороженных кур повела меня мне показывать, где продается рыба. Правда, рыбы там не было - ну, не завезли вот. Продавец хозяйственного рассказывал, что всякие редкие и интересные приблуды редко спрашивают и нихрена не покупают. Посоветовал купить заточной станок - а я говорю, не дороговато ли штуку баков выложить, чтобы раз в месяц заточить стамеску. Ну хотя да, от Тормека я бы все одно не отказался, будь варианты. Тетенька, продавщица фруктов, у которой я купил симиренок на форшмак, отправила за рыбой за угол. Там мы все-таки ко всеобщему удовлетворению встретились с минтаем. А вот хочется жареной рыбки. Какое-то, в общем, сегодня благорастворение воздухов.

читать дальше

@темы: Нобель изобрел динамит - я не возьму его кровавые деньги!, Мы любим все, что вкусно, Метки на Пути, Stereophonique, polyphonique, eclectique, philosophique, mystique

04:19 

Вечерняя сказка для неравнодушных

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Жил-был в одном из тридесятых королевств Индии четвертого столетия нашей эры один святой по имени Асанга. Все свое внимание медитации он посвятил Будде Майтрее, и возлагал на эту медитацию большие надежды.
Только он шесть лет как-то безуспешно промедитировал, и решил, что ничего уже не выйдет, вышел из своей пещеры и встретил человека, который тер железный лом шелковой тряпочкой. Асанга спроси его, зачем же он этим занимается? Мужчина ответил, что в хозяйстве нет иголки, но он надеется этот пробел восполнить, изготовив иглу из лома. Асанга сказал себе - тут чувак ради абсурдной цели тратит столько усилий, неужели ты, так заинтересованный в просветлении, не добьешься своего?
Через три года, выходя в разочаровании из пещеры, Асанга встретил еще одного человека. Человек сидел у подножия утеса, упирающегося в самое небо, и водил по его основанию намоченным в воде пером. На недоуменный вопрос энтузиаст ответил Асанге, что утес изрядно заслоняет его жилище и лишает его и его домочадцев живительного солнечного света. Асанга был захвачен энергетикой сносящего на своем пути все препятствия человеком, и снова ощутил угрызения совести.
Да что ж я за человек-то такой? Вот же - подвижник не ноет, хотя проще, что уж тут стесняться, передвинуть дом и домочадцев, а я! у которого такая важная цель в жизни! повстречаться с самим Буддой Майтреей!
Ну и в общем, полез опять в пещеру. Но! Снова, ну что ты будешь делать - за три года ни знамения, ни сна никакого не приснилось... Утратил терпение и опять вышел из отшельнической пещеры и отправился в сторону человеческого жилья. Ой! Ужас какой! Увидел полумертвую собаку, заднюю половину которой так густо покрывали черви, что кроме червей и полюбоваться там было не на что... Но собака была настолько агрессивна, что пыталась скалиться на прохожих, и даже предпринимала попытки их укусить, передвигаясь на передних лапах. От этой картины в Асанге зашевелилось и пронизало его чувство такого острого сострадания, что он отрезал от себя кусок плоти, и скормил собаке.
Затем Асанга решил освободить собаку от пожирающих ее червей - но задумался, ведь если я начну убирать червей руками, я им сделаю больно... Что ж делать? О! Я слижу их своим языком!
Он встал на четвереньки, и взглянув на ползающих в гное червей, зажумурился. Наклонился пониже, высунул язык... и ощутил им землю.
Открыл глаза и увидел на месте собаки в ореоле величественного сияния Будду Майтрейю.
- Оппа, - сказал Асанга, - а где ж ты прятался до этого?
- Прости, родненький, - мягко ответил Майтрейя, - я от тебя не прятался, но твоя негативная карма и омрачения твоего сознания не давали тебе меня, к сожалению, увидеть. Двенадцать лет практики, которую ты посчитал бесполезной, позволили тебе увидеть собаку. Испытанное тобой сострадание рассеяло все твои загрязнения, и ты смог меня воочию увидеть. Ну, конечно, если ты мне не до конца веришь, давай проведем эксперимент - посади меня себе на плечо - и проверь, сможет ли меня кто-нибудь увидеть.
Асанга с Майтреей на плече пошел на рынок и стал у каждого встречного и поперечного спрашивать, что они видят у него на плече.
- Ничего не вижу, больной ты придурок, - отвечал каждый, стараясь не встречаться с ним взглядом и убежать поскорей.
Под конец он наткнулся на одну очень добрую и хорошую пожилую женщину, которая ответила - "Ну, у тебя на плечах гниет дохлая собака, а больше, кажется, ничего и нету."
Тогда Асанга понял, какой мощной очистительной и преобразующей силой обладает сострадание, которое опустошило его сосуд заблуждений и иллюзий, дав место для поучений и наставлений Будды. После этого Майтрейя, чье имя означает "Любящая Доброта", взял Асангу с собой в сферу Будд и передал ему миллион и еще немного самых важных в буддизме учений, которыми мы сейчас пользуемся да нахваливаем. Ну вот, собственно, и сказке конец, а кто слушал, тот несомненно получил важные достижения и послужил благу всех живых существ. Хум!

@темы: Метки на Пути

16:41 

Про девушек и тайную дверцу

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Людмила Петрановская, оригинал здесь - ludmilapsyholog.livejournal.com

Наверное, сегодня последний день, когда уместно написать об этом. О том, в чем Маша, Надя и Катя действительно виноваты. Потому что завтра будет приговор, про который заранее известно, что он будет неправедным, вопрос лишь в том, более или менее жестоким.
Девушки сказали на суде о своей этической ошибке. Есть ли она, и если есть, то в чем? Ну, не в том же, что не на ту приступочку влезли?
Я бы сразу хотела вынести за рамки правовую строну дела (здесь все ясно, никакого преступления не было вовсе, и говорить тут не о чем, если не начинать врать), так же как и искусствоведческую сторону (в современном искусстве и акционизме я вообще ничего не понимаю). Я о своем, душеведском-хелперском.
Читать полностью

@темы: Метки на Пути

11:39 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
"Обыкновенно думают, что вор, убийца, шпион, проститутка, признавая свою профессию дурною, должны стыдиться ее. Происходит же совершенно обратное. Люди, судьбою и своими грехами-ошибками поставленные в известное положение, как бы оно ни было неправильно, составляют себе такой взгляд на жизнь вообще, при котором их положение представляется им хорошим и уважительным. Для поддержания же такого взгляда люди инстинктивно держатся того круга людей, в котором признается составленное ими о жизни и о своем в ней месте понятие. Нас это удивляет, когда дело касается воров, хвастающихся своею ловкостью, проституток - своим развратом, убийц - своей жестокостью. Но удивляет это нас только потому, что кружок-атмосфера этих людей ограничена и, главное, что мы находимся вне ее. Но разве не то же явление происходит среди богачей, хвастающихся своим богатством, то есть грабительством, военноначальников, хвастающихся своими победами, то есть убийством, властителей, хвастающихся своим могуществом, то есть насильничеством? Мы не видим в этих людях извращения понятия о жизни, о добре и зле для оправдания своего положения только потому, что круг людей с такими извращенными понятиями больше и мы сами принадлежим к нему."

"Одно из самых обычных и распространенных суеверий то, что каждый человек имеет одни свои определенные свойства, что бывает человек добрый, злой, умный, глупый, энергичный, апатичный и т. д. Люди не бывают такими. Мы можем сказать про человека, что он чаще бывает добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энергичен, чем апатичен, и наоборот; но будет неправда, если мы скажем про одного человека, что он добрый или умный, а про другого, что он злой или глупый. А мы всегда так делим людей. И это неверно.
Люди, как реки: вода во всех одинакая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем непохож на себя, оставаясь все между тем одним и самим собою."
Л. Н. Толстой, "Воскресение"

@темы: Метки на Пути

19:19 

Молитва

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Смерть: Считает, считает, считает непрерывно, не считает меня.
Огонь: Считает непрерывно, считает непрерывно, не считает меня.
Пустота: Считает непрерывно, считает непрерывно, не считает меня.
Богатство: Считает непрерывно, считает непрерывно, не считает меня.
День: Считает непрерывно, считает непрерывно, не считает меня.
Паутина вокруг зернохранилища.
Молитва западноафриканского племени йоруба, по книге "Прорицание и синхрония", Мария Луиза фон Франц.

@музыка: Zerosospiro - Automatikamente

@настроение: Паутина вокруг зернохранилища.

@темы: Метки на Пути

01:00 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
— Лорд Корвин из Амбера?
Он поджидал меня за поворотом — крупный, мертвенно-бледный человек с рыжей шевелюрой, восседавший на гнедом коне. Облаченный в тускло-красные, с зеленоватым орнаментом доспехи, он сидел неподвижно, как статуя.
— Я увидел тебя на вершине холма. На тебе, как я понимаю, доспехов нет?
Я постучал себя по ребрам.
Коротко кивнув, рыжий потянулся к левому своему плечу, к правому, затем к бокам. Расстегнув панцирь, он снял его, уронил на землю и занялся поножами.
— Я давно хотел с тобой встретиться, — обрадовал меня он, продолжая разоблачаться. — Я — Борель. Я не хочу, чтобы потом говорили, будто я убил тебя в нечестном бою.
Борель... Что-то знакомое в имени... Ну да, конечно. Это же Дара рассказывала, она его очень любит и уважает. Великий боец, научивший ее владеть клинком. Великий-то великий, а дурак он тоже немалый. Расставшись с броней, Борель расстался с моим к нему уважением. Бой — не детские игрушки, я совсем не намерен подставлять свое нежно любимое тело под удары самодовольного болвана, придерживающегося иного мнения. И уж тем более, когда этот болван имеет приличную квалификацию, а я — что выжатый лимон. Он же меня если сразу не достанет, то до смерти загоняет.
— Сегодня мы разрешим наконец вопрос, так долго волновавший меня, — обнадежил меня Борель.
Я ответил несколько архаичной непристойностью, развернулся и поскакал назад, откуда приехал. Борель рванул за мной следом.
Положение мое оставляло желать много лучшего. Начальная дистанция — всего ничего, этот тип меня, конечно же, догонит, и очень быстро. Догонит и либо рубанет по незащищенной спине, либо проявит свое хваленое рыцарство, заставит сражаться — и опять же убьет.
— Трус! — орал он мне в спину. — Ты бежишь от боя! И это — великий воитель, о ком я столько наслышан!
Я потянулся к вороту и расстегнул плащ. Края канавы были уже вровень с моими плечами... вровень с поясом...
Я выскочил из седла налево, запнулся о камень, чудом не упал, пробежал пару шагов и остановился, вороной помчался дальше. Я встал на край канавы.
Зажав плащ обеими руками, я взмахнул им перед несущимся во весь опор Борелем, как матадор — перед быком. Через мгновение рыжий воитель утратил всякую способность сопротивляться — его голова была покрыта плащом, рука, сжимавшая обнаженный меч, безнадежно запуталась.
И тогда я ударил его ногой. Целился я в голову, попал всего лишь в левое плечо, но хватило и этого. Борель вылетел из седла, его гнедой скакун проследовал за моим вороным.
Я спрыгнул в канаву, вытаскивая по пути Грейсвандир. Борель уже выпутался из плаща, сел на землю и явно намеревался встать. Я проткнул его насквозь и сразу же вытащил клинок; из раны полыхнуло пламя.
— Сколь низок твой поступок! — возмущенно воскликнул Борель. Его лицо выражало искреннее удивление. — Я был лучшего о тебе мнения!
— Здесь — не Олимпийские игры, — заметил я, подбирая свой плащ, и стряхивая с него искры.
Затем поймал вороного и снова забрался в седло.
Роджер Желязны «Владения Хаоса»

@темы: Метки на Пути, Красоты много не бывает

22:51 

Супе-е-е-е-ер!!!

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
00:11 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
You buy furniture. You tell yourself, this is the last sofa I will ever need in my life. Buy the sofa, then for a couple years you're satisfied that no matter what goes wrong, at least you've got your sofa issue handled. Then the right set of dishes. Then the perfect bed. The drapes. The rug. Then you're trapped in your lovely nest, and the things you used to own, now they own you.
~Chuck Palahniuk, Fight Club, Chapter 5

@темы: Метки на Пути

18:26 

Психогигиена, токсические и псевдо-хорошие мысли

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
В любой популярной психологической книжке вы найдете совет, что основа здорового психологического состояния – хорошие позитивные мысли. Плохие мысли – разрушают наше здоровье и не только психическое. Поддержание себя в хорошей психологической форме это психогигиена. О ней довольно много говорят, но по сути своей эта отрасль остается «сферическим конем в вакууме». Особенно в России. У нас плохие негативные мысли многими приравниваются к «критическому» и «нехомячковому» мышлению. Считается, что если у тебя все хорошо , то ты просто в жизни чего-то недопонимаешь.А когда ты увидишь, что вокруг потоки нечистот, то вот ты прозрел. Добро пожаловать в реальность. Некоторые так увлекаются поисками этих нечистот… Невозможно людям доказать, что это не полезно в целом. Тем более, когда чисто нашел кусок …этой самой … и на этом удовлетворенно вздохнул и отправился на поиски нового куска.
Читать полностью

@темы: Метки на Пути

11:25 

23 причины НЕ работать в больших компаниях

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Крупным корпорациям нужен только один тип профессионалов — профессионалы по работе в крупных корпорациях.

Текст ниже составлен на основании мнения нескольких людей, работавших длительное время в офисах, и променявших уют open-space и бесплатный кофе на предпринимательство и сбалансированную жизнь.

Ознакомиться с причинами

@темы: Метки на Пути

20:47 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
В соответствии с концепцией вахдат аль-вуджуд, причина творения — в стремлении Абсолюта к самолицезрению и самопознанию. Абсолют реализуется в предметах и сущностях вселенной, но атрибуты божественного совершенства оказываются разделены в ней. Собираются же они воедино лишь в человеке, а в совершенном человеке (аль-инсан аль-кямиль) Абсолют познает себя во всей полноте.

Oh what unthinkable pain my heart feels...
You took someone else's name
And my eyes
Filled up
Oh what unthinkable pain my heart feels...


@темы: Метки на Пути

02:50 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
А одной из тех, кто испытывал необыкновенную сердечную радость на Пути, была Федха, которая также была замужней женщиной. Она учила, что "радость сердца должна быть счастьем, основанным на что мы осознаем внутренним чувством; поэтому мы должны всегда стремиться радоваться в пределах нашего сердца, пока каждый вокруг нас также не возрадуется."

@темы: Метки на Пути

18:42 

Вечер классичной музыки

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
17:17 

Былое и думы

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Хотел про кумиров и их поклонников написать, да думаю, шо там воздуся сотрясать...
Сегодня у меня было эпохальное событие - купил в киосоке жувачку за 14 рублей. Казалось бы, причем здесь Лужков что тут такого?
А я эту жувачку вожделел 30 без малого лет.
Вот оно:


Косячище в том, что я сейчас АБСОЛЮТНО не чувствую ни запаха, ни вкуса. Бида.
Оставлю на после выздоровления.

@темы: Метки на Пути, Преве-е-е-ед!!!

23:54 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
я открыл редактор и ввел строку
class KamakiriadFrameworkCore {}

@темы: Метки на Пути

18:35 

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Ну вот и все, недолго мучилась старушка в маньяка опытных руках. Я теперь официально безработный. Получил трудовую. Подписал все бумажки. Ответственные лица хором сказали - ты нам ничего не должен, и закрепили это подписями в обходном.
Э-эх, здравствуй, новая, ничем не омраченная жизнь! Здравствуй, свобода! Здравствуйте, радужные перспективы! УРА-А-А-А-А-А!!!
:robotam:

@темы: Метки на Пути, Преве-е-е-ед!!!

21:13 

Помойка

Здесь не надо плакать, ни смеяться, ни ждать. Здесь не стоит думать, если хочется спать.
Когда открылось то, что прятал снег,
Всех поразила простота изнанки
Счастливых дней зимы. Вот санки,
Похожие на арфу, звук дрожжит,
Вот поллитровка смуглая лежит,
Соседствуя с разорванным пакетом.
Бумага вот, вот перья, вот конфеты,
Вот, маясь животом и выставив крестец,
Бездомный стул предчувствует конец,
И елка-палка, загнанная лошадь,
Все тянется колючей шеей тощей.
К ней прижимается изломанный матрас.
Как ухо, горло, нос и даже глаз,
Торчит в миру унылый унитаз.
Все надоело, все сюда несут,
Вершат над прошлым справедливый суд.
И дворник, этой кучи судия,
Готов к сожженью знаков бытия.
(с) Наталья Кудрявцева.

@темы: Метки на Пути

Никто пути пройденного у нас не отберет!

главная